「敬って ただみ名ばかり 怠らず
命限りに 勤むるが四修（ししゅ）」
「敬って」は恭敬修（くぎょうしゅ）。
「ただみ名ばかり」は無余修（むよしゅ）。
「怠らず」は無間修（むけんじゅ）。
「命限りに勤むる」は長時修（じょうじしゅ）です。
四修（ししゅ）とは、
「お念仏はありがたいなあ」と気づいた人が、
今後どうやって毎日の生活を
進めていくかを示すものです。
念仏するものは「阿弥陀さまをはじめとした
三宝（さんぼう）を敬う」。
これが恭敬修（くぎょうしゅ）です。
「お念仏一筋に！」
これが無余修（むよしゅ）。
「毎日お念仏を続けていく」
これが無間修（むけんじゅ）。
「一生涯お念仏を続けていく」
これが長時修（じょうじしゅ）です。
無間修（むけんじゅ）が続けば
それが即ち長時修（じょうじしゅ）になります。
このような「念仏生活」をお勧めします。
（四修の項終わる）