（本文）
この三昧（さんまい）を行（ぎょう）ぜん者は、
現身（げんしん）に、
無量寿仏（むりょうじゅぶつ）および
二大士（にだいし）を見ることを得ん。
もし善男子（ぜんなんし）・善女人（ぜんにょにん）、
ただ仏（ほとけ）の名（みな）、
二菩薩（にぼさつ）の名（な）を聞くすら、
無量劫（むりょうこう）の生死（しょうじ）の罪を除く。
何（いか）にいわんや憶念（おくねん）せんをや。
（現代語訳）
これまで説いてきた精神集中（三昧）を
実践する者は、今生の身で
無量寿仏（むりょうじゅぶつ）と
偉大なる観世音、大勢至の二菩薩を
見奉ることができる。
またもし男であれ女であれ善良なる人々が、
ただ単に無量寿仏の名と二菩薩の名を
耳にするだけでも、無量劫（むりょうこう）もの間
生死（しょうじ）を繰り返さねばならない
罪の報いさえ除かれる。
ましてや無量寿仏と二菩薩を憶念すれば、
さらに多くの罪の報いが除かれるのは言うまでもない。
三昧（さんまい）というのは、
仏さまや浄土に心を寄せて集中し、
目の前にそのお姿や情景を映し出す瞑想の境地です。
「贅沢三昧」とか「カニ三昧」などという言葉の
元は「瞑想の境地」なのです。
阿弥陀さまと観音菩薩、勢至菩薩の
お名前を聞くだけでも無量劫（むりょうこう）という
長い間積んできた罪が消えるというのです。
阿弥陀さまと目の前でお目にかかれたら、
どれほどの功徳がありましょうか。