お香を焚いて（香偈〈こうげ〉）、仏教徒として
三宝（さんぼう）への帰依（きえ）を表明して、
いよいよ仏さま、菩薩さまをお迎えします。
「どうせ誰も見てくれていない」
「どうせ誰も聞いてくれていない」
と思うといい加減になってしまいます。
この「日常勤行式（にちじょうごんぎょうしき）」は
「ここに仏さまをお迎えして、ここに仏さまや菩薩さまがいらっしゃる、
この場所でつとめる」という思いが、ことのほか大切です。
これはすべての行や作法、あらゆる法要に
共通することです。
この場所に「十方の仏さま方」「お釈迦さま」
「阿弥陀さま」「観音菩薩（かんのんぼさつ）」
「勢至菩薩（せいしぼさつ）」
「諸々（もろもろ）の大菩薩（だいぼさつ）」をお招きするのです。
「諸々（もろもろ）の大菩薩（だいぼさつ）」の中には
先に極楽へ往生された、あなたの大切な方もおられます。
このように心を向けることができたならば、
「おつとめ」が楽しみになります。
