（本文）
離欲深正念（りよくじんしょうねん）
浄慧修梵行（じょうえしゅぼんぎょう）
志求無上道（しぐむじょうどう）
為諸天人師（いしょてんにんし）
（書き下し）
離欲と深正念と 浄慧との修梵行をもって
無上道を志求して 諸々の天人師とならん
（現代語訳）
六波羅蜜の行をして、「覚りの道」を求めて
多くの人々のために、仏となりたいと願います。
「仏になるための修行をする者」を
「菩薩（ぼさつ）」といいます。
その「菩薩（ぼさつ）」がする修行は
「布施（ふせ）」「持戒（じかい）」「忍辱（にんにく）」
「精進（しょうじん）」「禅定（ぜんじょう）」
「智慧（ちえ）」の六つあります。
これを「六波羅蜜（ろくはらみつ）」といいます。
「布施（ふせ）」は自らの欲望を断つために
自分の物を他者に施します。
この「布施（ふせ）」に「財施（ざいせ）」と
「法施（ほうせ）」の二種あることは先に書きました。
https://hourinji.blogspot.com/2020/10/blog-post_16.html
「持戒（じかい）」は仏教徒としての「良き習慣」である
「戒（かい）」に従って生活することです。
「忍辱（にんにく）」は、
「あらゆる苦しみを耐え忍ぶこと」です。
「精進（しょうじん）」は「仏道修行に邁進すること」です。
「禅定（ぜんじょう）」は「
智慧を得るために精神を集中させること」です。
「智慧（ちえ）」は「仏となる覚りの智慧を得ること」です。
この内の「布施（ふせ）」「持戒（じかい）」
「忍辱（にんにく）」の三つが
「四誓偈（しせいげ）」本文の「離欲（りよく）」です。
「禅定（ぜんじょう）」が
本文の「深正念（じんしょうねん）」に相当します。
そして「智慧（ちえ）」が本文の
「浄慧（じょうえ）」に当たります。
これらを「精進（しょうじん）」して
修行することを「修梵行（しゅぼんぎょう）」といいます。
さて、仏さまには十の敬称があり、
それを「十号（じゅうごう）」といいます。
その内の九番目が「天人師（てんにんし）」で、
「天の神々と人々の師たる存在」という意味です。
ここまでが、「法蔵菩薩の誓い」です。
