（本文）
三の義を校量（きょうりょう）するに十念は重し。
重きもの先ず牽きて能（よ）く
三有（さんぬ）を出（い）ず。
両経（りょうきょう）は一義なるのみ。
（現代語訳）
これら三つの基準で量ってみると、
十念が重いということがわかります。
「重い方に傾く」のですから、
罪が重い人も念仏によって苦しみ迷いの世界から
抜け出ることができるのです。
「業道経（ごうどうきょう）」も
「観無量寿経（かんむりょうじゅきょう）」も
同じ理屈で説かれているのです。
この三つの義、「在心（ざいしん）」「在縁（ざいえん）」
「在決定（ざいけつじょう）」の
三義によって量ってみると、
大悪人の罪の重さよりも念仏によって
極楽へ往生させていただく
み教えのの方が勝るということです。
