（本文）
一時、仏、舎衛国（しゃえいこく）の
祇樹給孤独園（ぎじゅぎっこどくおん）に
在（ましま）して、大比丘衆（だいびくしゅ）
千二百五十人と倶（とも）なりき。
皆是れ大阿羅漢（だいあらかん）なり。
衆（しゅう）に知識せられたり。
（現代語訳）
ある時釈尊は、舎衛国（しゃえいこく）の
祇園精舎（ぎおんしょうじゃ）におられて、
千二百五十人もの修行僧と一緒に過ごしておられた。
彼らはみんな偉大な阿羅漢（あらかん）の
境地に達しておられ、
人々に広く知られている。
※阿羅漢（あらかん）
聖者が到達しうる最高位。
（解説）
釈尊ご在世の当時、インドでは舎衛国という
大都市がありました。
そこにスダッタという長者がいて、
仏教教団に土地を寄進しました。
その場所を「祇樹給孤独園（ぎじゅぎっこどくおん）」
といい、略して「祇園精舎（ぎおんしょうじゃ）」
と呼ばれています。
『阿弥陀経』は釈尊が祇園精舎において、
千二百五十人ものお弟子の前で説法された
内容が説き示されています。
千二百五十人のお弟子は、
初学者ではなく、「阿羅漢（あらかん）」という
覚りの境地に達した方々ばかりであったというのです。
