四誓偈（しせいげ）⑤

（本文）

 

離欲深正念（りよくじんしょうねん）

 

浄慧修梵行（じょうえしゅぼんぎょう）

 

志求無上道（しぐむじょうどう）

 

為諸天人師（いしょてんにんし）

 

 

 

 

 

（書き下し）

 

離欲と深正念と　浄慧との修梵行をもって　

 

無上道を志求して　諸々の天人師とならん

 

 

 

 

 

（現代語訳）

 

六波羅蜜の行をして、「覚りの道」を求めて

 

多くの人々のために、仏となりたいと願います。

 

 

 

「仏になるための修行をする者」を

 

「菩薩（ぼさつ）」といいます。

 

その「菩薩（ぼさつ）」がする修行は

 

「布施（ふせ）」「持戒（じかい）」「忍辱（にんにく）」

 

「精進（しょうじん）」「禅定（ぜんじょう）」

 

「智慧（ちえ）」の六つあります。

 

これを「六波羅蜜（ろくはらみつ）」といいます。

 

「布施（ふせ）」は自らの欲望を断つために

 

自分の物を他者に施します。

 

この「布施（ふせ）」に「財施（ざいせ）」と

 

「法施（ほうせ）」の二種あることは先に書きました。

 

https://hourinji.blogspot.com/2020/10/blog-post_16.html

 

「持戒（じかい）」は仏教徒としての「良き習慣」である

 

「戒（かい）」に従って生活することです。

 

「忍辱（にんにく）」は、

 

「あらゆる苦しみを耐え忍ぶこと」です。

 

「精進（しょうじん）」は「仏道修行に邁進すること」です。

 

「禅定（ぜんじょう）」は「

 

智慧を得るために精神を集中させること」です。

 

「智慧（ちえ）」は「仏となる覚りの智慧を得ること」です。

 

この内の「布施（ふせ）」「持戒（じかい）」

 

「忍辱（にんにく）」の三つが

 

「四誓偈（しせいげ）」本文の「離欲（りよく）」です。

 

「禅定（ぜんじょう）」が

 

本文の「深正念（じんしょうねん）」に相当します。

 

そして「智慧（ちえ）」が本文の

 

「浄慧（じょうえ）」に当たります。

 

これらを「精進（しょうじん）」して

 

修行することを「修梵行（しゅぼんぎょう）」といいます。

 

さて、仏さまには十の敬称があり、

 

それを「十号（じゅうごう）」といいます。

 

その内の九番目が「天人師（てんにんし）」で、

 

「天の神々と人々の師たる存在」という意味です。

 

ここまでが、「法蔵菩薩の誓い」です。