2021年4月12日月曜日

真身観文(しんじんがんもん)⑲

 (本文)


無量寿仏(むりょうじゅぶつ)を見たてまつる者は、


すなわち十方(じっぽう)無量の諸仏を見たてまつる。


無量の諸仏を見ることを得(う)るが故に、


諸仏現前に授記(じゅき)したまう。




(現代語訳)


阿弥陀仏を観る者は、


すぐにあらゆるところにおられる


数え切れないほど多くの仏さまを


観ることになるでしょう。


数え切れないほど多くの仏さまを


観ることができるので、


仏さま方が目の前に現れて、


「未来には間違いなく仏になる」と


予言を授けてくださいます。




(解説)


仏さまが修行者に「お前は必ず将来仏になるぞ」と


「成仏の確約」を与えることを


「授記(じゅき)」といいます。


仏さまにお墨付きをいただけるのですから、


もし授記を与えられたら


これ以上の喜びはありません。


私たちはまずお念仏を称え、


極楽浄土へ往って阿弥陀さまと


対面させていただきましょう。


極楽へ往けば、将来の成仏は確定です。


ですから、私たちは「極楽浄土へ往きたい!」


と願い、南無阿弥陀仏と称えることで、


授記を与えられるのと変わらない


ご褒美をいただくことになるのです。


12月後半のことば 自分の罪に気づいたら…

 12月後半のことば 「雪のうちに 仏の御名を称うれば 積もれる罪ぞ やがて消えぬる」     法然上人                    しんしんと降る雪は、一粒はか弱くても、積もれば景色を一変させ、道さえ塞いでしまいます。私たちの心に積もる「罪」も、これに似ています。  ...